International
Journal of Cultural Policy 2010, 1-17, Pertama Pasal
Mendefinisikan
pelayanan publik di luar siaran: legitimasi
pendekatan yang berbeda
Hallvard Moe *
Departemen Ilmu Informasi dan Studi Media, University of Bergen, PO Box 7802,
Bergen 5020, Norwegia
Pengembangan layanan Internet penyiaran publik 'telah memaksa
praktisi dan peneliti sama untuk merenungkan pelayanan publik di luar
penyiaran. Namun, untuk pelayanan publik sebagai alat kebijakan budaya kunci,
pemikiran ulang juga diperlukan pada tingkat definisi peraturan. Apakah kita
menyaksikan transformasi kebijakan ke dalam konsep pelayanan publik media
netral? Jika demikian, apa implikasi untuk legitimasi pelayanan publik di luar
siaran? Berkaitan dengan situasi saat ini untuk konteks kebijakan yang lebih
luas, artikel ini mendalami pendekatan peraturan yang berbeda, tentatif
ditandai dengan (1) memperluas penyiaran, (2) menambah penyiaran dan (3)
menurunkan derajat penyiaran. Pendekatan diilustrasikan dengan tiga kasus:
Norwegia, Jerman dan Inggris. Menilai pendekatan yang berbeda, saya membahas
keuntungan dan perangkap, dan implikasi untuk legitimasi pelayanan publik
dibebaskan dari alasan-alasan penyiaran. Sebagai aktor kebijakan berusaha untuk
membuat stabil kondisi di situasi yang tidak stabil, saya berpendapat, mereka
harus diingat baik risiko dari mengalah rincian atau mengejar daftar lengkap
dalam definisi dasar, dan Karakteristik bahasa dan budaya masing-masing negara.
Kata kunci: pelayanan publik penyiaran;
Internet; regulasi media
PENGANTAR
Selama dekade terakhir, lembaga penyiaran publik Eropa telah secara drastis
memperluas ruang lingkup mereka kegiatan di luar radio tradisional dan
televisi. Kebanyakan ngotot, kegiatan internet mereka telah tumbuh - dalam
konteks regulasi yang tidak jelas - dari apa-apa untuk luas situs meliputi
banyak layanan. pengembangan memiliki praktisi terdorong dan peneliti sama
untuk merenungkan pelayanan publik di luar penyiaran. Namun, untuk pelayanan
publik sebagai alat kebijakan budaya kunci, pemikiran ulang juga diperlukan
pada tingkat definisi peraturan. Apakah kita menyaksikan transformasi kebijakan
menjadi konsep pelayanan publik media netral? Jika demikian, apa implikasi
untuk legitimasi pelayanan publik di luar siaran?
Sejauh ini, rezim yang muncul di Eropa pada awal 2000-an - terinspirasi oleh
Pendekatan hukum persaingan Uni Eropa - telah dilindungi pelayanan publik
penyiaran tetapi telah diperlakukan layanan pada platform baru-media sebagai
suplemen belaka (Moe 2009; juga Harrison dan Woods 2007, Michalis 2007). Ini
mungkin telah membantu bergerak awal layanan aktor publik 'ke platform media
internet dan tetangga. Tapi, di satu sisi, sebagai media digital yang berbeda
matang, itu akan bermasalah untuk melegitimasi pengaturan pelayanan publik dengan
mengacu pada bentuk - siaran - yang merupakan salah satu bagian dari layanan
yang sebenarnya. Di sisi lain, jika peraturan yang terlepas dari penyiaran,
mereka secara bersamaan melepaskan pemikiran landasan hak pelayanan publik
sebagai alat kebijakan yang sebenarnya.
Radio dan televisi yang dari awal dikirim melalui gelombang radio melalui udara
ini
spektrum elektromagnetik. Sebuah bagian tertentu dari spektrum frekuensi cocok
untuk
semacam ini sinyal. Akibatnya, ada kelangkaan sumber daya yang dibutuhkan untuk
penyiaran; frekuensi untuk distribusi. Kelangkaan Argumen telah terbukti sangat
kuat untuk semua regulasi penyiaran, versi pelayanan publik termasuk. validitas
sebenarnya berkurang dengan munculnya satelit dan kabel distribusi. Meski
begitu, di ambang era digital, dalil tersebut masih digunakan untuk menjelaskan
kebijakan penyiaran di politi yang berbeda (Rohl 1996, pp. 244ff., Gibbons
1998, pp. 77ff., Søndergaard 1999, hal. 27, Moe 2003, p. 42). Ini mungkin tidak
selalu dibilang dalam perdebatan kebijakan budaya, namun tetap menjadi
pemikiran mendasar bagi kebijakan penyiaran, termasuk untuk institusi media
yang didanai publik yang aneh. 'Broadcasting' sekarang gagal untuk menutupi
ruang lingkup yang sebenarnya pelayanan publik - tampaknya diperlukan tapi
tidak memadai. Ini adalah dilema pembuat kebijakan menghadapi ketika mencoba
untuk mengukir sebuah konsep berprinsip untuk kebijakan budaya.
Artikel ini pertama membahas
penyiaran pelayanan publik sebagai sesuatu yang diperebutkan dan mengubah konsep
Selanjutnya, saya meneliti pendekatan peraturan baru yang berbeda,
sementara ditandai dengan (1) memperluas penyiaran, (2) menambah penyiaran, dan
(3) menurunkan derajat penyiaran. Artikel ini menggunakan tiga kasus sebagai
ilustrasi: Norwegia, Jerman dan Inggris. Semua negara-negara ini memiliki
tradisi penyiaran pelayanan publik yang kuat, dan terutama atas dasar
pembayaran yang didanai-lembaga penyiaran publik yang telah mengambil peran
proaktif dalam menghadapi era digital (mis Hallin dan Mancini 2004, Moe 2008).
Aku akan melihat peraturan pelayanan publik sebagaimana diatur dalam dokumen
kebijakan kunci yang berkaitan dengan lembaga-lembaga ini. Menilai pendekatan
yang berbeda, saya selanjutnya membahas kelebihan dan perangkap, dan implikasi
untuk legitimasi pelayanan publik dibebaskan dari alasan-alasan penyiaran.
Mengevaluasi kemungkinan konseptualisasi baru, saya berpendapat bahwa dilema
kebijakan budaya tidak mudah dipecahkan - penyiaran tidak diganti tanpa
kesulitan sebagai istilah Definitorium pokok. Sebagai aktor kebijakan berusaha
untuk menciptakan kondisi yang stabil dalam situasi yang tidak stabil, saya
menyimpulkan, mereka harus diingat risiko baik mengalah untuk rincian dan
mengejar daftar lengkap dalam definisi dasar, dan karakteristik linguistik dan
budaya masing-masing negara.
Penyiaran pelayanan publik sebagai konsep diperebutkan dan mengubah "Aku
tahu itu ketika saya melihatnya ', menyatakan Keadilan Potter Stewart dalam
upaya terkenal untuk menghindari tugas mendefinisikan konsep kontroversial
dalam keputusan 1964 Mahkamah Agung AS (1964, n.p.). Stewart berbicara tentang
pornografi. Tiga puluh lima tahun kemudian, Gavyn Davies dipimpin panel review,
ditunjuk oleh Departemen Inggris untuk Budaya, Media dan Olahraga (DCMS), pada
pendanaan masa depan BBC. Dalam kata pengantar laporan panel, dia (mungkin
tidak sengaja) diparafrasekan Keadilan Stewart: "Kami memutuskan bahwa
kami mungkin tidak dapat menawarkan definisi baru yang ketat penyiaran
pelayanan publik, tapi kami tetap masing-masing merasa bahwa kita tahu itu
ketika kita melihat itu '(DCMS 1999, p. 10). Pornografi dan penyiaran pelayanan
publik memiliki banyak kesamaan, tetapi mereka berdua konsep licin, terus
berubah, dan sulit untuk menentukan ketika kita turun ke spesifik.
Fitur ini telah menarik minat ilmiah. Beberapa kontributor berpendapat
bahwa penyiaran pelayanan publik sulit untuk mendefinisikan (mis Jakubowicz
2000), atau bahkan bahwa Download Dengan menggunakan konsep 'dalam praktek
memerlukan mengosongkan konsep makna' (Syvertsen 1999, hal. 10, terjemahan
saya). Hal ini tidak sulit untuk melihat bahwa pencarian untuk satu makna
sebenarnya dari penyiaran pelayanan publik pasti akan sia-sia. Ini adalah
konsep yang inheren diperebutkan. Istilah ini diciptakan lama dalam konteks
politik, teknologi dan sosial tertentu. Sebagai penyiaran pelayanan publik
telah melakukan perjalanan dalam ruang dan waktu, itu telah berubah. Daripada
menolak konsep untuk alasan ini, kita harus menyadari bahwa perubahan adalah
diberikan. Meskipun pengoperasian berbeda dan perubahan dalam konteks yang
berbeda, adalah mungkin untuk mengidentifikasi beberapa nilai dasar tertanam
dalam konsep - lintas batas, outlasting teknologi yang spesifik dan rezim.
Pada tahun 2001,
Born dan Prosser melakukan survei komprehensif dari studi terbaru. Menampakkan
untuk mereka 'konsensus tumpang tindih kriteria normatif inti tertentu untuk
penyiaran pelayanan publik' (2001, p. 671). Mereka suling kriteria tersebut
menjadi tiga prinsip-prinsip utama, yang dua terakhir yang berasal dari
pertama: (a) meningkatkan, mengembangkan dan melayani kewarganegaraan sosial,
politik dan budaya; (b) universalitas; dan (c) kualitas pelayanan dan output
(2001, p. 671).
Semua lembaga
kebudayaan masyarakat, orang bisa mengatakan, berbagi prinsip-prinsip tersebut.
Dan bahkan jika kami menetap pada nilai-nilai inti, masalah berikutnya jelas
adalah menerapkan mereka (mis Raboy 1996, p. 7, Harrison dan Woods 2007, hlm.
31-40). Namun, akan sangat membantu untuk mengidentifikasi prinsip-prinsip tingkatan
tertinggi tertanam dalam penyiaran pelayanan publik. Hal ini memungkinkan
diskusi tentang bagaimana nilai-nilai yang diterjemahkan ke dalam
institutionalizations dan praktek-praktek baru. pelayanan publik ada sebagai
konsep kebijakan budaya yang sebenarnya. Mempertahankan sentralitas dalam
peraturan nasional dan supranasional Eropa, itu diberikan spesifik, dan secara
default yang berbeda, definisi tergantung pada status dan fungsi teks yang
bersangkutan, dan konteks politik, teknologi dan sosial. Daripada berjuang
untuk satu terang-terangan rinci definisi akhir, peneliti dapat mempelajari
bagaimana konsep berubah. minat saya di sini terletak dalam mencermati
bagaimana peraturan pendekatan yang diambil di berbagai konteks nasional
menerjemahkan konsep dalam menghadapi teknologi baru-media di dekade pertama
abad dua puluh satu dan dalam menilai cara yang mungkin untuk melegitimasi
pelayanan publik luar penyiaran. penyelidikan ini, bagaimanapun, membutuhkan
beberapa konteks. Itu pergeseran teknologi saat ini bukanlah yang pertama untuk
penyiaran pelayanan publik, dan publik penyiaran layanan bukan satu-satunya
alat kebijakan ditantang oleh mengaburkan sektor media batas.
Sebagai alat kebijakan, pelayanan publik awalnya dilembagakan
untuk pembuatan program radio dan penyiaran. Semua perkembangan selanjutnya
memiliki dalam arti berurusan dengan pertanyaan yang kita hadapi saat ini: apa
batas penyiaran pelayanan publik, dan bagaimana bisa sebuah bidang baru
aktivitas dilegitimasi? Dua contoh ekspansi tersebut - difokuskan pada tiga
negara kasus, Inggris, Jerman dan Norwegia – bisa membantu
mengontekstualisasikan situasi saat ini dan memungkinkan kita untuk lebih
menilai berat tantangan di era digital.
Salah satu contoh dari ekspansi adalah pengenalan teleteks. Pada awal 1970,
penyiar di seluruh Eropa bereksperimen dengan cara-cara untuk mengirimkan
tambahan informasi, seperti sub judul, untuk pemirsa televisi. Dari jalan ini
tumbuh teleteks layanan, menawarkan berbagai informasi berbasis teks, biasanya termasuk
nasional, internasional dan berita olahraga, dan jadwal cuaca dan televisi. BBC disajikan
layanan Ceefax kepada publik di 1.972,1 Di Norwegia, lisensi fee-didanai Norsk
rikskringkasting (NRK) memperkenalkan Tekst-TV pada tahun 1983 tanpa banyak
politik Perdebatan (mis Vestbø 2002) 0,2 Di Jerman Barat, ARD dan ZDF
berkolaborasi untuk mendapatkan persetujuan politik untuk layanan teleteks di awal 1970-an, dengan
alasan bahwa itu merupakan sebuah, saluran informasi tambahan baru untuk
lembaga penyiaran publik.
Teletext didefinisikan oleh negara-negara federal sebagai penyiaran pada tahun
1976. asosiasi nasional dari penerbit koran protes. Mereka melihat layanan baru
sebagai 'on-screen koran' (Bildschirmzeitung), dan karena itu sebagai kegiatan
untuk pers (Buchwald 1999, hal. 356). Dalam tahun-tahun berikutnya, penyiaran
publik Jerman dan penerbit surat kabar berjuang pertempuran untuk mengontrol
teleteks. Jika yang pertama harus menemukan pemahaman di kalangan politisi
untuk klaim mereka bahwa teleteks adalah 'tambahan dinas siaran ', yang
terakhir berpendapat bahwa layanan tersebut setidaknya harus menahan dari
penyediaan berita (Buchwald 1999, pp. 357-358). Ketika teleteks Jerman itu akhirnya
diluncurkan pada tahun 1980 sebagai layanan 75-halaman, itu adalah upaya
bersama dari dua publik penyiar, termasuk 15 halaman dari penerbit surat kabar
(Buchwald 1999, p. 357).
Sebuah ekspansi kedua lebih baru berkaitan dengan munculnya televisi digital. Pada pertengahan 1990-an, setiap lembaga penyiaran publik tua Eropa menemukan
dirinya dalam lingkungan yang kompetitif. Dengan cara reformasi neo-liberal,
pemerintah nasional memiliki selalu memperkenalkan kompetisi domestik dalam
bentuk penyiaran komersial.
Secara bersamaan, transnasional televisi multi-channel yang tersedia melalui
satelit dan kabel adalah mendapatkan momentum. Perkembangan itu merupakan
gejala dari pergeseran yang lebih umum yang menempatkan pasar sebelum negara
dan individu sebelum masyarakat, dan yang dibayar jauh memperhatikan keragaman
budaya kehidupan sosial. Mencoba melawan pemain baru dan menemukan cara untuk
tetap melayani masyarakat mereka, lembaga penyiaran publik terus untuk
mengubah, juga dengan mendekatkan diri ke pesaing mereka (lihat Syvertsen 1997,
Born 2004, Lucht 2006 untuk studi komprehensif dari periode ini).
Digitalisasi, bagaimanapun, membawa prospek bahkan pengukir dari gejolak.
wacana siaran digital telah sejak awal nya pada pertengahan 1990-an terfokus pada
kebebasan dan penampil kontrol: digitalisasi akan membuat radio dan televisi saluran
berlebihandan menawarkan konten terbatas pada permintaan. Sangat bentuk penyiaran
dikatakan mengubah - dalam hal pengirim, produksi, distribusi dan penerima - paving cara untuk bentuk-bentuk baru dari partisipasi pengguna dan interaktivitas yang
benar. Tugas menawarkan campuran menu untuk setiap anggota masyarakat akan
akibatnya menjadi jauh lebih sulit.
motif ekonomi
merupakan kekuatan kunci di balik digitalisasi media yang. baik komersial dan aktor non-komersial melihat potensi untuk menyimpan uang. Selain itu,
komersial bisnis juga membayangkan aliran pendapatan baru. Untuk lembaga penyiaran
publik, kedatangan digitalisasi bertepatan dengan tekanan politik untuk memotong biaya,
dan untuk membuat lembaga kompleks finansial yang transparan dan dikelola
dengan baik. Sebagai balasan, maka lembaga publik mencari sumber-sumber
pendapatan baru. Atas dasar ini, mereka memulai pada tantangan dan peluang yang
berbeda terkait dengan digitalisasi.
Sebuah tantangan besar bagi penyiaran pelayanan publik terkait dengan televisi distribusi. Digitalisasi jaringan terestrial dan pengenalan digital satelit dan
kabel distribusi telah merupakan isu utama bagi kebijakan budaya di seluruh
Eropa selama 15 tahun sekarang. Satelit dan kabel telah menjadi hak prerogatif
pelaku swasta di daerah analog, dan sebagian besar tetap jadi ketika kami
melewati ambang digital. Alternatif terestrial, bagaimanapun, terus menjadi
subjek untuk menutup kontrol publik sebagai alat kebijakan budaya. Penyiar
pelayanan publik telah mengambil peran yang sangat berbeda dalam peluncuran
jaringan ini di negara-negara yang berbeda.
Di Jerman, ARD dan
ZDF mencoba untuk bekerja sama dengan kepentingan komersial besar untuk menawarkan platform televisi satelit digital nasional umum tetapi
berakhir dengan masing-masing satu langsung bersaing dengan swasta platform
(lihat Brockmeyer dan Eicholz 1999). Ketika sebuah inisiatif publik dibuat
Berlin-Brandenburg wilayah pertama di dunia untuk beralih ke distribusi
televisi digital terestrial pada tahun 2003, lembaga penyiaran publik merupakan
bagian penting dari tawaran itu - karena mereka juga lakukan ketika lebih
daerah punya televisi terrestrial digital di tahun-tahun berikutnya. The NRK
mengambil peran utama dalam membentuk kebijakan Norwegia distribusi televisi
digital, dengan alasan mendukung teknologi yang berbeda sepanjang 1990-an
sebelum menetap di alternatif terestrial (Moe 2003). Pada tahun 2006, NRK
mendapat lisensi untuk membangun dan menjalankan jaringan komersial terestrial
bersama-sama dengan pelayanan publik komersial penyiar TV2 dan telekomunikasi
nasional diprivatisasi Telenor. Pasar Inggris ditandai dengan persaingan
komersial sengit antara satelit Rupert Murdoch BSkyB dan penyedia terestrial
ONdigital (sebentar kembali bermerek ITV Digital). Ketika yang terakhir pergi bangkrut
pada tahun 2002, BBC melangkah masuk dan mendapatkan posisi utama dalam
peluncuran televisi digital terestrial nasional (Collins 2002, Iosifidis 2005).
Kedua ekspansi menggambarkan bagaimana institutionalizations dari ide penyiaran
pelayanan publik telah dikembangkan melintasi ruang dan waktu. Selain itu,
contoh mengingatkan kita bahwa dilema yang bersangkutan menghadapi pembuat
kebijakan saat ini tidak pernah terjadi sebelumnya. Dalam arti, peraturan
pelayanan publik sebagai alat kebijakan budaya selalu tentang manuver antara
kepentingan bersaing dalam perlombaan melawan teknologi baru - perlombaan
pembuat kebijakan ditakdirkan untuk kalah. Yang penting, karakteristik ini
tidak unik untuk penyiaran pelayanan publik melainkan bersama oleh kebijakan
media secara umum. Contoh juga mengingatkan kita bahwa di negara-negara Eropa
Barat dengan tradisi penyiaran pelayanan publik yang kuat, lembaga telah secara
umum telah diizinkan untuk memanfaatkan potensi platform media baru.
Namun kasus teleteks dan distribusi televisi digital juga
membawa keluar yang unik karakter dari situasi saat ini: penyiar, pesaing dan pelaku kebijakan semua bertindak seolah-olah lebih dipertaruhkan dengan bergerak ke Internet daripada
dengan sebelumnya ekspansi sejak televisi. Bahkan, lembaga penyiaran seperti
ARD, ZDF, BBC dan NRK memiliki semua pada berbagai titik dalam waktu dianggap Internet bukan
sebagai tambahan melainkan sebagai platform otonom baru untuk layanan publik -
sebagai 'ketigapilar 'selain radio dan televisi (Moe 2008).
Atas dasar ini, saya kini giliran untuk melihat bagaimana
sebenarnya peraturan kesepakatan pendekatan nasional dengan tantangan
mendefinisikan penyiaran pelayanan publik di luar penyiaran beberapa 10 tahun
setelah munculnya World Wide Web. Menurut sejauh mana siaran yang tertinggal
sebagai istilah mendefinisikan kunci, saya menggambarkan tiga pendekatan yang
berbeda. Karena proses kebijakan yang sedang berlangsung, ketiganya harus tidak
dilihat sebagai solid, juga dilihat sebagai saling eksklusif. Sebaliknya,
mereka dimaksudkan sebagai tentatif penokohan berguna untuk membahas tantangan mendefinisikan
dan melegitimasi pelayanan publik di era digital. penokohan berguna untuk
membahas tantangan mendefinisikan dan melegitimasi pelayanan publik di era
digital.
Pendekatan pertama:
memperluas penyiaran
Pendekatan kebijakan pertama kurang lebih eksplisit berusaha
untuk menyesuaikan layanan baru di bawah payung 'penyiaran'. Salah satu kasus
tersebut adalah Norwegia, menyusul revisi terbaru dari kerangka peraturan untuk
NRK.
Istilah Norwegia untuk penyiaran pelayanan publik
allmennkringkasting. Allmenn diterjemahkan sebagai umum, umum atau universal
yang - sebuah allmenning adalah commons. Kringkasting adalah rendition langsung
penyiaran: seperti istilah bahasa Inggris, itu adalah metafora diambil dari
domain pertanian, menggambarkan menyebar di seluruh (setengah) lingkaran (Gripsrud
2002, hal. 262). Dalam Undang-Undang Norwegia Broadcasting (1992), penyiaran didefinisikan
sebagai 'transmisi pidato, musik, gambar dan sejenisnya melalui gelombang radio
atau dengan kawat, berarti atau cocok untuk penerimaan langsung dan simultan
oleh publik Download By: [Moe, Hallvard] Pada: 10:02 6 September 2010 (Allmennheten)
'(1992, §1-1) 0,4 Tindakan yang sama mendefinisikan tujuan NRK sebagai untuk melakukan
penyiaran pelayanan publik (1992, §6-1).
NRK memang memiliki seperangkat undang-undang tetapi tidak
ada penjelasan yang komprehensif dari kekuasaanya. Garis diperbarui mengirimkan
telah ingin, terutama dalam terang NRK ini usaha ke media digital. Agak
paradoks, pelayanan publik komersial penyiar (TV2, dan saluran radio P4 dan Radio Norge) semua memiliki lebih rinci
tugas untuk mematuhi, dijabarkan dalam perjanjian lisensi masing-masing.
Sebagai Departemen Kebudayaan dan Gereja Urusan mengakui ketika memulai sebuah kertas putih pada masalah pada tahun 2007, layanan NRK pada platform media baru telah pernah
benar-benar subjek penanganan politik oleh DPR. Sebaliknya perkembangan,
terutama di Internet, adalah hasil dari prioritas NRK sendiri, tanpa banyak keterlibatan kebijakan (Regjeringen 2007, hal. 99).
Kertas putih termasuk garis besar yang disebut NRK manifesto
(plakat), dibangun untuk menggambarkan tujuan keseluruhan penyiaran pelayanan publik
lembaga pada tingkat antara UU Penyiaran dan ketetapan lembaga sendiri. Dalam
versi disahkan oleh Parlemen pada Maret 2008, manifesto ini disusun sekitar
lima pilar. Mereka memerintahkan kegiatan pelayanan publik NRK untuk mendukung
dan memperkuat demokrasi; tersedia secara universal; memperkuat bahasa
Norwegia, identitas dan budaya; bercita-cita untuk kualitas tinggi, pluralisme
dan inovasi; dan non-komersial (Familie- og kulturkomiteen 2008, pp. 7-8). Yang
penting, platform baru-media di awal memakai istilah yang sama dengan
tradisional siaran radio dan televisi: manifesto secara spesifik menyebut
aktivitas Internet dan juga mengarahkan lembaga untuk 'hadir pada, dan
mengembangkan layanan baru untuk, semua platform media penting dalam rangka
untuk mencapai seluas mungkin dengan penyediaan lengkap program (Familie- og
kulturkomiteen 2008, pp. 7-8, §2d).
Pada satu tingkat, maka, baru-baru ini inisiatif peraturan
Norwegia memfasilitasi transfer pelayanan publik di luar penyiaran. Tapi
layanan untuk platform baru didefinisikan sebagai penyiaran. Manifesto sebagai
penawaran keseluruhan hanya dengan apa yang disebut masyarakat NRK penyediaan
layanan penyiaran (allmennkringkastingstilbud). Bahkan secara eksplisit
mendefinisikan ini menjadi 'baik kegiatan program tradisional dan dalam bentuk
layanan media baru' (Familie- og kulturkomiteen 2008, pp. 7-8, §5e) dan secara
khusus mencakup secara online 'Layanan download' (Familie- og kulturkomiteen
2008, pp. 7-8, §5c kesalahan). Bersikeras allmennkringkasting sebagai konsep
menyeluruh memiliki konsekuensi paradoks. Berbagai layanan media yang
disediakan oleh NRK - dari berbasis teks berita online, untuk forum diskusi
internet, cuaca layanan untuk pengguna ponsel - layanan publik penyiaran sesuai
dengan manifesto tetapi tidak penyiaran sesuai dengan UU Penyiaran Norwegia
(1992, § 1-1). Di sini, dua dokumen bertentangan satu sama lain. Sementara
tindakan beroperasi dengan ketat, definisi teknologi penyiaran, yang manifesto
baru berusaha untuk memperpanjang konsep. Dalam hal ini, Norwegia baru-baru ini
Pendekatan - mencoba untuk menyesuaikan layanan baru untuk konsep penyiaran -
lebih pengulangan suatu dari pemikiran ulang menyeluruh.
Yang tidak kompatibel antara manifesto baru dan hukum juga
menggambarkan tingkat dasar di mana pemikiran ulang menyeluruh harus mulai: istilah
'penyiaran' (kringkasting) tertanam dalam semua aspek pelayanan publik -
sepanjang jalan dari dimensi hukum, dengan nama lembaga NRK, untuk debat
publik. Selanjutnya, konsep allmennkringkasting adalah unik dalam arti bahwa
allmenn yang tidak digunakan dalam kombinasi dengan bentuk komunikatif lainnya
dimediasi atau teknologi (seperti radio), atau untuk menggambarkan pelayanan
publik umum (seperti perawatan kesehatan atau air tawar). Oleh karena itu,
kurang beradaptasi dari istilah asli bahasa Inggris. Akibatnya, tidak hanya
melepaskan penyiaran sebagai istilah peraturan kunci berpotensi menempatkan hak
istimewa dari pengaturan pelayanan publik beresiko tetapi juga harus cukup luas
implikasi hukum dan pembuatan kebijakan. Dari perspektif kebijakan pragmatis,
ini mungkin tampak menghalangi dan dapat membantu menjelaskan daya tarik
pendekatan yang memperluas definisi penyiaran. Ragu-ragu, mungkin akan
beralasan bahwa etimologi memainkan peran penting untuk pendekatan kebijakan
untuk mendefinisikan pelayanan publik untuk era digital. Dengan melihat kasus
yang mewakili pendekatan lain, kesan seperti itu mungkin dibuktikan.
Pendekatan kedua: menambah penyiaran
Pendekatan kedua untuk mendefinisikan pelayanan publik di
luar penyiaran menggunakan menambahkan. Alih-alih mencoba untuk menyesuaikan
layanan baru untuk konsep penyiaran, kegiatan baru ditambahkan ke yang
tradisional. Jerman memberikan ilustrasi yang relevan.
Seperti di Norwegia, lembaga penyiaran publik Jerman - yang
ARD, ZDF dan Deutschlandradio - memegang posisi yang kuat di pasar rumah mereka dalam
kondisi stabil. Istilah Jerman untuk pelayanan publik öffentlich-rechtlich.
Langsung diterjemahkan sebagai 'hukum publik' dan digunakan sebagai label untuk
suatu kegiatan atau organisasi di bawah kendali hukum publik. Secara
etimologis, istilah untuk penyiaran - Rundfunk - menggambarkan transmisi lebar
melalui sinyal radio. Status dasar penyiaran pelayanan publik yang ditetapkan
oleh penafsiran Mahkamah Konstitusi Undang-Undang Dasar Jerman di putusan
televisi socalled (Fernsehurteils). Definisi hukum penyiaran, bagaimanapun, ditemukan
dalam perjanjian antar negara (Rundfunkstaatsvertrag) yang menggambarkan
kewenangan yang lebih konkret dari lembaga. Penyiaran di sini didefinisikan
sebagai organisasi dan distribusi semua jenis tindakan / pertunjukan dalam
kata-kata, suara dan gambar melalui sinyal elektronik untuk umum
(Allgemeinheit) (Bundesländer 2006, § 2 (1)).
Perjanjian itu telah direvisi berulang kali sejak reuni
Jerman, dengan terbaru Revisi berlakunya pada Mei 2009. Dari 2007, perjanjian
resmi berubah nya nama untuk Staatsvertrag für Rundfunk und Telemedien.
'Telemedia' adalah semua jenis layanan informasi dan komunikasi elektronik yang
tidak telekomunikasi murni (seperti telepon) atau penyiaran. Dengan demikian,
telemedia yang tidak norma komunikasi satu-ke-banyak satu-ke-satu tradisional,
tetapi mencakup semua jenis layanan web, dan bahkan teleteks (Bundesländer
2006, § 2 (1)). Sama seperti istilah ini ditambahkan ke siaran dalam judul
perjanjian, telemedia yang ditambahkan ke remits penyiaran pelayanan publik.
Penyiar diperbolehkan untuk memberikan layanan telemedia selama layanan ini
menemani dan merujuk kembali ke program siaran (Bundesländer 2006, §11 (1)).
Meskipun istilah 'telemedia' diperkenalkan pada tahun 2006, pendekatan regulasi
dibangun di atas satu diambil untuk layanan penerbitan: organisasi dapat
mendukung mereka penyiaran kegiatan dengan membuat panduan program dan program
lainnya yang terkait bahan cetak. Pada tahun 2000, layanan internet yang hanya
ditambahkan dengan ketentuan yang sama. Sejak itu, meskipun peraturan telah
mengalami beberapa spesifikasi, aturan telah diperlukan layanan pada platform
baru, Internet termasuk, hanya berfungsi sebagai lampiran untuk penyiaran
pelayanan publik.
Seperti contoh Norwegia, pendekatan regulasi Jerman tidak
memberikan ruang untuk layanan di luar penyiaran di mengampuni. Peraturan yang juga menentukan
apa jenis layanan kami hadapi. Mereka melakukannya baik dengan mengacu pada
tindakan yang berdekatan, seperti satu untuk telekomunikasi, dan dengan daftar
kegiatan khusus sebagai ilustrasi. Pernyataan penjelasan untuk revisi terbaru
dari perjanjian beroperasi dengan beberapa pembatasan tertentu dari
lembaga-lembaga publik 'layanan online: pertama-tama, formulasi dasar baru
harus diperkenalkan, membutuhkan setiap tawaran untuk menjadi' jurnalistik dan
editorial terorganisir dan membentuk '. Selanjutnya, bersama dengan iklan dan
sponsor, 'cakupan lokal lengkap' sekarang dilarang (Bundesländer 2008, §11d
(2)). Jadi yang 'tekan seperti' jasa secara umum, serta kegiatan yang termasuk
dalam salah satu dari 17 kategori yang tercantum dari apa yang disebut 'daftar
negatif'. kategori ini berkisar dari portal iklan dan pendaftar bisnis; untuk
layanan kencan dan aplikasi perencanaan perjalanan; untuk game, download foto
dan chat room, tanpa referensi untuk menyiarkan program (Bundesländer 2008,
pernyataan kepada §11d (5)).
Sementara jelas yang melibatkan pendekatan regulasi yang lebih ketat, daftar
tersebut dapat membantu mengidentifikasi kemungkinan dan mendefinisikan batas,
dan harus berguna bagi lembaga-lembaga publik, regulator, pesaing dan pengguna.
Namun, daftar fitur beton berdasarkan teknologi yang sudah ada mungkin memiliki
daya tahan yang terbatas - setidaknya tidak dalam kaitannya dengan platform
media berkembang. Praktek ini tidak menandakan sikap berprinsip. Namun apa yang
membuat pendekatan Jerman menarik adalah tegas dan definisi formal yang alasan
listing ini. Konsep telemedia, dengan pembatasan yang jelas untuk domain
peraturan lain dan bentuk kegiatan, harus memberikan dasar juga untuk
menambahkan layanan sebagai kemungkinan-kemungkinan baru dan saat ini
berkembang muncul di masa depan. Dalam hal ini, pendekatan regulasi Jerman
tidak memberikan secara berkelanjutan maju dalam menangkap lingkup pelayanan
publik di luar penyiaran.
Lebih mendasar, bagaimanapun, pendekatan Jerman masih hanya
menambah penyiaran. Tidak peduli seberapa didefinisikan dengan baik, telemedia tetap dipahami
sebagai sesuatu yang ekstra. Sebagai dibahas sebelumnya, seperti juga telah
terjadi untuk layanan Internet sejak tahun 2000. Hal ini bermasalah karena
menghalangi eksploitasi nilai pelayanan publik potensi jasa otonom pada
platform baru. Hal ini juga menarik dari segi legitimasi kegiatan pelayanan
publik. Metode Jerman bisa dilihat sebagai 'memiliki kue satu dan memakannya
juga' pendekatan: itu bertujuan untuk menjaga penyiaran sebagai komponen
fundamental dari pelayanan publik, tanpa 'mengeruhkan' dengan pencampuran dalam
layanan yang tampaknya sangat berbeda, seperti mempertaruhkan di Norwegia contoh.
Jerman dan bahasa Norwegia, dengan posisi tertanam dari istilah asli untuk
penyiaran, jangan menimbulkan tantangan analog. Namun, solusi Jerman yang khas.
Ia memelihara link dasar untuk radio dan posisi istimewa tradisional televisi
peraturan sekaligus membuka untuk inisiatif baru. Ini adalah pendekatan
pragmatis yang tidak memulai pemikiran ulang fundamental dengan meninggalkan
penyiaran sebagai konsep Definitorium keseluruhan. Ini menggambarkan bagaimana
budaya pembuat kebijakan berjuang untuk memahami perkembangan yang sedang
berlangsung dengan menambahkan saat mereka pergi, untuk meninggalkan ruang
untuk kemungkinan masa depan. Dalam jangka panjang - karena saat ini platform
baru-media dan bentuk dewasa - ini adalah hampir tidak pendekatan yang berkelanjutan.
Pendekatan ketiga:
menurunkan jabatan penyiaran
Pendekatan kebijakan ketiga untuk mendefinisikan pelayanan publik
di luar siaran bisa untuk meninggalkan penyiaran belakang sebagai konsep
Definitorium pokok. Di sini, kerangka Inggris saat ini untuk mengatur BBC
menyediakan kasus di titik.
Dalam bahasa Inggris, 'pelayanan publik' digunakan untuk
menggambarkan semacam ketentuan yang dianggap penting untuk setiap anggota
masyarakat, terlepas dari daya beli, tingkat pendidikan, sosial berdiri, lokasi
geografis atau jenis kelamin. Pada waktu yang berbeda dalam politi yang
berbeda, layanan bervariasi telah milik kategori ini, dari infrastruktur
seperti jalan atau saluran telepon, untuk perawatan kesehatan, pendidikan.
Pertama untuk menggunakannya sehubungan dengan siaran radio, sehingga
menciptakan istilah 'penyiaran pelayanan publik', mungkin penyiar Amerika dan
pengusaha David Sarnoff. Pada tahun 1922, ia menyarankan untuk mengubah
penyiaran ke layanan publik di Amerika Serikat. seruannya tidak mendengar.
Akibatnya, itu Tuhan Reith yang, di sisi lain Atlantik, mengembangkan ide
tersebut menjadi berfungsi institusi melalui BBC (Briggs 1985, hal. 18).
BBC menemukan dasar untuk eksistensi dalam piagam kerajaan - perjanjian
atau lisensi dari negara. piagam ini diperbaharui setiap 10 tahun, dengan terbaru yang masuk
ke Efek pada Januari 2007. Ini mengetengahkan 'kepentingan luas yang diambil
oleh kami Orang-orang di layanan yang menyediakan materi audio dan visual
dengan cara penyiaran atau penggunaan teknologi yang lebih baru '(BBC Royal
Charter 2006, p. 1) dan menetapkan mengirimkan untuk BBC. Ia melakukannya dengan menyatakan bahwa lembaga yang ada
untuk 'melayani masyarakat bunga '(2006, § 3 (1)), dan bahwa' obyek utama
adalah promosi Umum nya. Tujuan '(2006, § 3 (2)). tujuan ini, enam orang, di
tercantum berikutnya. BBC harus mempertahankan kewarganegaraan dan masyarakat
sipil; mempromosikan pendidikan dan pembelajaran; merangsang kreativitas dan
keunggulan budaya; mewakili UK (termasuk negara, daerah dan masyarakat);
membawa Inggris ke dunia dan sebaliknya; dan, dalam mempromosikan lima ini
tujuan, membantu memberikan kepada publik manfaat dari teknologi dan layanan
komunikasi yang muncul (2006, § 4). Paragraf berikut menjelaskan bagaimana -
oleh yang berarti - BBC dapat mempromosikan tujuan-nya. Penyediaan output harus
disediakan oleh '(a) televisi, radio dan layanan online; (B) layanan serupa
atau terkait yang membuat output umumnya tersedia dan yang mungkin dalam bentuk atau dengan
cara teknologi yang baik belum sebelumnya telah digunakan oleh BBC atau yang
memiliki belum dikembangkan '(2006, § 5 (1)).
Dibandingkan dengan kasus lain, pendekatan regulasi Inggris menonjol setidaknya dalam dua cara. Pertama, dengan pembangunan lima tujuan menyeluruh BBC ada untuk mempromosikan. Mereka menyediakan alasan tertentu mengapa BBC
diperlukan. Yang penting, tujuan yang ditata tanpa referensi untuk media tertentu atau saluran distribusi. persyaratan tersebut diberikan dalam paragraf terpisah. Sebaliknya, mayoritas lima pilar yang NRK manifesto adalah media yang spesifik
dan merujuk langsung ke Program dan siaran layanan lembaga.
Ketika mendefinisikan cara yang tersedia untuk mempromosikan kepentingan
publik, Piagam BBC tidak hanya jelas menempatkan layanan online sejajar dengan
radio dan televisi tapi bahkan termasuk formulasi yang secara eksplisit membuka
untuk pemanfaatan saat ini tidak diketahui kemungkinan. Ini adalah sifat unik
kedua pendekatan Inggris dibandingkan dengan kasus yang dibahas di atas. Piagam
mengarahkan jelas lebih atau kurang rinci listing jasa ilustrasi atau aplikasi, seperti yang ditemukan dalam dua kasus mantan.
Hal ini dalam pengertian ini bahwa itu merupakan pendekatan ketiga untuk
mendefinisikan pelayanan publik di luar penyiaran: itu tidak melebar konsep
penyiaran sesuai konteks baru, atau menambahkan jasa yang di samping, tapi
mendekati pendekatan media netral.
Jelas, dokumen-dokumen kebijakan yang digunakan di sini untuk menggambarkan
tiga pendekatan yang berbeda untuk mendefinisikan pelayanan publik di luar
siaran beroperasi pada tingkat yang berbeda dan memiliki status yang berbeda.
Sebagaimana dicatat, perjanjian antar negara Jerman dibangun harus diperbaharui
relatif sering. Dengan demikian, kita harus membutuhkan lebih sedikit masa
formulasi bukti dari itu, dibandingkan dengan manifesto NRK Norwegia atau Royal
Charter BBC. Namun demikian, pendekatan Inggris tidak menyamakan platform media
baru dengan cara yang lebih jelas daripada yang lain dan juga membuka untuk
kerja di masa depan kemungkinan unconceptualized. Ini memerlukan keuntungan
ketika mendefinisikan pelayanan publik di luar penyiaran, terlepas dari konteks
bangsa-spesifik.
Dari tiga kasus ditinjau di sini,
pendekatan Inggris pergi terjauh di demoting penyiaran dari posisinya sebagai komponen kunci dalam definisi pelayanan publik
sebagai alat kebijakan media. Dalam hal ini, Inggris tetap menjadi pelopor
dalam pelayanan publik penyiaran. Memang bahwa lembaga yang bersangkutan masih disebut sebuah
perusahaan penyiaran, dan seperti disebutkan di atas, Piagam menyebutkan sarana
penyiaran bersama 'teknologi baru' ketika menjelaskan latar belakang, namun arah
diperkenalkan pada Piagam inovatif dalam mengambil langkah-langkah konkret
untuk pelayanan publik gratis dari penyiaran.
Ini tidak berarti bahwa pendekatan menurunkan derajat adalah berlaku
universal, dan itu jauh dari bermasalah. Dalam proses meninggalkan penyiaran
belakang, peraturan Let Go
link untuk alasan asli untuk membangun dan mempertahankan lembaga-lembaga
seperti
BBC - argumen kelangkaan. Dengan demikian, hal itu akan sulit untuk
melegitimasi lembaga-lembaga ini ' hak, terutama dalam kaitannya dengan pesaing
komersial. Ini merinci
dilema kebijakan budaya: 'penyiaran' diperlukan tapi tidak cukup. Mencoba untuk
menemukan jalan keluar dari dilema ini, kita perlu meneliti dasar untuk
penyiaran ini
Status peraturan yang luar biasa.
Pelayanan publik sebagai pahala baik?
Liberalis pasar
telah menyerang argumen kelangkaan. Semua pasar, mereka berpendapat, wajah kurangnya
sumber daya. Kelangkaan kunci dalam siaran tidak 'megahertz', tapi iklan uang (Fowler dan Brenner 1982, p. 223). penyiar komersial harus harus bersaing untuk frekuensi seperti mereka bersaing untuk setiap komponen lain
yang mereka butuhkan - Peralatan, fasilitas bangunan dan tenaga kerja terampil
(Fowler dan Brenner 1982, hal 211.). Kelangkaan Argumen memang telah
diberhentikan sebagai perwakilan juga dari lainnya perspektif: pada tahun 1983,
media kritis sarjana Nicholas Garnham (. 1983, hal 13) menyebutnya 'Tidak
benar' dan menunjuk alasan sosial dan ekonomi untuk penyiaran peraturan - tidak teknis. 'Kelangkaan Spectrum dapat dilihat dalam retrospeksi
sebagai alasan untuk, bukan alasan sebenarnya di balik, regulasi konten'
(McGougan 1999, hal 184;. Juga Hoffmann-Riem 1996, p 331, Gibbons 1998, hal
75..). Jika demikian, apa 'alasan sebenarnya'?
Ilmu ekonomi mainstream, dasar teoritis untuk perspektif pasar liberalis,
memberikan isyarat. Asumsi dasar ilmu ekonomi mainstream kedaulatan konsumen.
Ini memegang pasar bebas sebagai cara untuk mengatur produksi, transaksi dan
konsumsi barang di masyarakat. Beberapa jenis barang, bagaimanapun, adalah
sulit untuk meninggalkan ke pasar. Salah satu jenis seperti - yang paling
relevan untuk diskusi ini - adalah barang jasa. barang Merit dianggap berharga
sosial bagi orang-orang untuk mengkonsumsi; melayani kepentingan publik.
Pencetus istilah, Richard A. Musgrave, didefinisikan sebagai barang 'dianggap
begitu berjasa bahwa kepuasan mereka disediakan untuk melalui anggaran publik,
atas dan di atas apa yang disediakan untuk melalui pasar dan dibayar oleh
swasta pembeli ([1959 ] 1961, hlm. 13).
Titik awal adalah kegagalan pasar: ada yang dirasakan kurang konsumsi baik jika
dibiarkan pasar. Sebuah contoh utama adalah taman kota. Untuk pengembangan
real-estate komersial, lahan bernilai lebih untuk tujuan lain. Pihak berwenang
mengambil alih alasan dan membangun taman-taman kota karena mereka merasa
berharga bagi penduduk, yaitu, untuk kepentingan publik. perbedaan penggunaan taman
mungkin, misalnya, harus dilihat untuk meningkatkan kesehatan fisik dan mental.
Efek tersebut sulit untuk mengukur dan beristirahat pada penilaian di mana
pihak berwenang merasa layak untuk melanggar di pasar. Penyediaan barang jasa
tidak didasarkan pada keinginan konsumen dianggap. Sebaliknya, beberapa
kewenangan mengganggu preferensi konsumen. sebaliknya adalah barang cela, yang
akan over-dikonsumsi jika dibiarkan pasar bebas. Alkohol dan tembakau adalah
contoh yang khas. Sebuah fitur utama (de) barang jasa, kemudian, adalah
pembenaran moral mereka. Label ini tidak didasarkan pada karakteristik teknis
tapi nilai judgements.5
Siaran radio dan televisi dapat dilihat sebagai barang jasa
(mis Graham 1999, p. 27). Bahkan pendukung paling bersemangat dari pendekatan pasar liberalis
akan setuju: Fowler dan Brenner (1982, pp. 252-255) mengakui bahwa pasar akan gagal untuk
memenuhi beberapa jenis layanan penyiaran. Mereka menyamakan layanan tersebut
dengan taman kota. Dalam pandangan mereka saluran luar pasar bisa menyediakan
berita lokal dan konten budaya. ini adalah Program genre Fowler dan Brenner
menganggap penting bagi masyarakat, tetapi tidak komersial.
Argumen pahala baik adalah cara untuk memahami media
penyiaran ini khusus peraturanstatus dalam masyarakat demokratis modern. Argumen menunjukkan bagaimana
nilai-berbasis penilaian radio dan televisi fungsi yang terkait dengan porsi
kewarganegaraan sosial, politik dan budaya mendasari peraturan mereka, sebagai
lawan dari pemikiran murni teknis didasarkan pada kelangkaan spektrum. Namun,
argumen pahala baik tidak memberikan pemahaman yang memuaskan dari peran
dianggap berasal dari pelayanan publik sebagai alat kebijakan media yang luas
seperti yang diidentifikasi dalam kasus yang diulas di atas. Dengan kegagalan
pasar dipahami sebagai titik awal, pantas argumen yang baik tanpa tergantung
membawa kita untuk mempertimbangkan genre program tunggal atau jasa bukan
remits luas. Hal ini, seperti yang dibahas sebelumnya, kasus liberalis pasar
seperti Fowler dan Brenner. Hal ini juga terjadi ketika menerapkan argumen
pahala baik ke Internet.
Stewart et al. menggunakan jasa baik dari taman kota sebagai
referensi untuk mengusulkan pendekatan pembuatan kebijakan global Internet: 'ruang publik di kota-kota
telah diciptakan dan dipelihara karena kebutuhan, sebagai sumber daya untuk
komunikasi, kolektif interaksi, keterlibatan sipil, rekreasi dan hiasan dan /
atau kesehatan masyarakat '(2004, p. 346). layanan Internet yang didukung
negara bisa memberikan akses terbuka untuk kelimpahan sumber daya dan
memfasilitasi 'proses spontan "re-apropriasi"' online komunikasi
sebagai entitas kohesif (2004, pp. 350, 354). Stewart et al. lebih membahas
kemungkinan 'penyangga ruang' online untuk memediasi antara 'komersial dan non-komersial,
individu dan kolektif, dan swasta dan ruang publik aktivitas' (2004, hal. 356).
Konkretnya, mereka membayangkan sebuah mesin pencari kolektif atau terbuka
mendukung yang mengarahkan jelas dari motivasi komersial alternatif yang ada.
Stewart et al. membatasi navigasi antara konten online
sebagai pahala baik negara harus memastikan disediakan bagi warganya. Jika diterapkan pada domain
pelayanan publik media, logika ini jelas akan mengakibatkan alat kebijakan budaya miskin, yang
terdiri dari terisolasi kegiatan di antara layanan komersial. argumen barang Merit
mengekspos vicariousness dari argumen kelangkaan dan menunjukkan bagaimana
posisi peraturan istimewa lembaga siaran bertumpu pada pertimbangan nilai dari
manfaat sosial-budaya. Tapi kami masih kekurangan konsep mampu menangkap
lingkup pelayanan publik di luar penyiaran.
Mungkin re-konseptualisasi
Para ahli telah mengambil tantangan dan melakukan beberapa upaya untuk
memindahkan masyarakat konsep layanan dari siaran dengan memperkenalkan
pengganti yang berbeda. Beberapa penyiaran pertukaran dengan komunikasi atau
komunikasi. Harrison dan Wessels titik contoh novel konten televisi digital interaktif untuk menunjukkan
'a progresif lingkungan baru pelayanan publik komunikasi '(2005, p. 848). Ini lingkungan adalah 'ditandai dengan bentuk-bentuk baru pluralisme dan keragaman
partisipasi dan representasi yang memfasilitasi keterlibatan penonton
'(Harrison dan Wessels 2005, p. 850). kebijakan komunikasi, mereka
merekomendasikan, harus membahas proses tersebut untuk 'Menata kembali sektor
komunikasi pelayanan publik yang aktif' (Harrison dan Wessels 2005, hal. 850).
Lahir menemukan sebuah 'langkah umum untuk pengganti pelayanan publik penyiaran
frase "pelayanan publik komunikasi"' (2005, p. 102). Meraih teori demokrasi,
ia menetapkan untuk mengisi konsep terakhir dengan konten di Inggris konteks.
Yang lain lebih memilih untuk memperkenalkan media sebagai
bagian ketiga konsep ini. Dalam pengenalan mereka untuk volume diedit berjudul
Dari Public Broadcasting Service untuk Layanan Umum Media, Bardoel dan Lowe
(2008, hlm. 9ff.) Menggambarkan transisi diletakkan di gelar sebagai Tantangan
inti menghadapi pembuatan kebijakan. Mereka label bergerak dari modus penularan
ke mode komunikasi sebagai kunci. Langkah ini, bersama dengan peningkatan
konten Crossmedia, dipandang perlu untuk mengembangkan media pelayanan publik. Jakubowicz (.. 2008, pp 35ff) menyarankan alternatif lain -
konten. Dia berpendapat bahwa pilihan antara media dan sinyal konten fundamental pengaturan yang berbeda. Meskipun pengenalan non-linear, layanan on-demand, memilih jumlah media yang untuk 'skenario relatif aman' untuk organisasi pelayanan publik yang ada.
Pemetikan konten, di sisi lain, membuka untuk perubahan yang lebih menyeluruh dari mode
komunikatif, menggabungkan mode berbasis tarik dikontrol secara individual
mewakili komunikasi interaktif (Jakubowicz 2008, hal. 37).
Semua saran ini cocok untuk menggambarkan perkembangan aktual
publik layanan sebagai luar penyiaran. Mereka juga dapat memfasilitasi pemikiran
menyeluruh tentang status regulasi pelayanan publik sebagai alat kebijakan
budaya. Namun, hanya mengubah penyiaran dengan 'komunikasi' istilah generik,
'Media' atau 'konten' tidak sedikit untuk legitimasi fundamental alat kebijakan.
Dalam analisis mendalam terbaru dari Hukum Jerman Media, Held
(2008) mengemukakan proposal konservatif. Dia berpendapat bahwa penyiaran (Rundfunk) konsep yang
berasal dari Undang-Undang Dasar Jerman tidak matang untuk penggantian.
Sebaliknya, ia mampu perumahan segala macam yang relevan dari layanan pada
platform media baru. Pada dasarnya, ia berpendapat, semua layanan yang
disediakan oleh sarana elektronik untuk publik adalah penyiaran (Held 2008).
Ini termasuk webcasting, layanan telepon seluler, berita online, ensiklopedia
online, web portal, mesin pencari dan chatting. Masalah utama adalah bukan
apakah layanan memiliki atau 'aliran' karakter 'on-demand' tapi apakah itu
tertutup atau terbuka untuk setiap pengguna.
Sebagai Dimiliki (2008) menekankan, dalam membaca ini, konsep
Hukum yang diturunkan Dasar Jerman penyiaran lebih luas daripada yang
diterapkan di saat perjanjian antar negara. diadakan ini Argumen bergema
wawasan yang lebih abstrak menjadi karakter penyiaran sebagai pelayanan publik.
Membangun John Durham Peters '(1999) proyek fasih untuk merehabilitasi mode
disseminative komunikasi, Scannell (2005) menjelaskan penyiaran sebagai' bentuk
fundamental demokrasi komunikasi '. "Ini adalah salah satu arah dan tanpa
syarat dan bagi siapa saja di mana saja kapan saja. Hal ini tidak dapat
membalas. Ini adalah berkat komunikasi broadcast dan menyebarkan sembarangan
nya '(2005, p. 131, penekanan dalam aslinya). Untuk Scannell, layanan radio dan
televisi publik perlu dilindungi terhadap pasukan komersial yang selalu mencoba
untuk mengubahnya menjadi narrowcasting. Lebih umum, Scannell menggambarkan
sikap, dan pendekatan yang dapat diterapkan untuk setiap teknologi atau
platform media. Sikap ini ditandai dengan seperangkat nilai-nilaidaripada
saluran distribusi tertentu. Sejalan dengan ini, nilai-nilai inti dari masyarakat dinas siaran - mendukung
kewarganegaraan universal dengan layanan berkualitas – dapat ditransfer ke
sarana baru atau bentuk komunikasi.
Pendekatan ini menekankan kontinuitas bukan pecah. Dengan demikian, ia
berfungsi untuk nada prediksi turun dari kekuatan revolusioner perkembangan
teknis baru. Juga mencoba untuk mengamankan sambungan antara semua bentuk media pelayanan publik,
dan akar sejarah dan nilai-nilai inti didirikan. Dengan menggabungkan bukan
hanya menambahkan, pendekatan ini juga mampu mengakui platform baru pada
istilah yang sama dengan radio tradisional dan televisi untuk berkontribusi
dalam kewenangan keseluruhan. Namun, seperti yang Dimiliki (2008) membuat jelas
dengan contoh Jerman, jika penyiaran akan tetap Definitorium yang konsep untuk
pelayanan publik sebagai alat kebijakan media, sulit dan reframing mendasar peraturan
yang sebenarnya disebut dalam setiap pemerintahan. Untuk lebih rumit masalah
ini, sebuah perluasan konsep penyiaran bisa mengancam keseimbangan kekuatan
antara nasional dan tingkat negara. Sementara peraturan penyiaran didelegasikan
kepada setiap negara sebagai bagian dari bidang kebijakan budaya, semacam
telekomunikasi bawah nasional tingkat kebijakan. Pengenalan 'telemedia' harus
dalam konteks ini dipahami sebagai kompromi.
Kesulitan pragmatis dengan merevisi arti peraturan
'penyiaran' lebih lanjut diilustrasikan oleh deep-keberakarannya, seperti yang
terlihat dalam pembahasan kasus Norwegia. Lebih penting lagi, pendekatan bisa
membawa kita untuk mengabaikan potensi inovatif perkembangan saat ini dan
mengabaikan perbedaan penting antara baru dan lama. Dalam konseptualisasi
pelayanan publik sebagai alat kebijakan media, ada adalah kebutuhan untuk
menyeimbangkan berat diberikan kepada stabilitas dengan pengakuan perubahan
konstan. Misalnya, sangat penting untuk melihat bagaimana alat komunikasi
elektronik dengan dan antara masyarakat yang berbeda dapat dimanfaatkan - juga
dalam kombinasi - untuk kedua menyebarluaskan dan menciptakan dialog.
Dalam hal ini, 'milik bersama' mungkin tampak seperti sebuah konsep membantu.
Commons adalah sumber orang dalam komunitas dapat menggunakan, tapi tidak ada
yang bisa memiliki. Khas ilustrasi historis organisasi masyarakat pra-kapitalis
'tanah kolektif. Penting untuk diingat bahwa commons dalam contoh ini adalah
sesuatu yang marjinal, melengkapi tatanan feodal yang dominan (lihat Coleman dan Dyer-Witheford 2007, pp. 934ff.). Dengan demikian, commons adalah pengecualian, sebuah 'zona bebas'
dalam dominan cara organisasi.
'The commons' sering digunakan dalam diskusi kebijakan yang
terkait dengan Internet. Aktor dalam diskusi tersebut dapat, misalnya, akan
diurutkan dalam empat kontras ideal 'budaya technopolitical' berguna untuk
sistematisasi visi yang berbeda: (.. Rasmussen 2007, pp 11ff) pengusaha,
birokrat, inovator dan hacker. Pengusaha menganggap internet sebagai arena
pasar bebas - dan kepentingan komersial sebagai motor untuk kemajuan. Birokrat,
terutama dalam lembaga seperti PBB dan Uni Eropa, dan pemerintah nasional,
bekerja untuk membuat subjek Internet ke pemerintahan demokratis dilembagakan.
Inovator, seperti penemu balik teknologi internet dasar, menganjurkan
penelitian bebas dan terbuka. Hacker berbagi sikap dasar inovator ', tetapi
sering beroperasi di luar lembaga formal. Mereka bekerja melawan aktor
komersial besar.
Semua empat budaya techno-politik yang diidealkan dapat dikaitkan
dengan konsep yang berbeda kepentingan publik atau nilai sosial budaya
komunikasi Internet. Untuk pengusaha, yang berkembang kehidupan online
komersial adalah tujuan utama. Akibatnya, perdagangan dan bisnis keprihatinan
diberikan didahulukan dari tujuan kebijakan budaya. Birokrat idealnya mungkin
berjuang untuk keseimbangan antara tampilan polar - dengan pertahanan dan
negara pertimbangan keamanan ditambahkan ke dalam campuran - lembaga politik
dalam didirikan. Inovator telah berfokus pada bagaimana teknologi informasi dan
internet memfasilitasi penelitian publik. Terakhir, hacker memahami internet sebagai
commons. Bagi mereka, informasi harus tersedia secara bebas. Dalam kedua dua
kasus terakhir, Internet adalah pertama dan terutama, jika tidak hanya, dicari
dibangun sesuai dengan fungsi budaya, sosial, dan demokratis dirasakan. Dalam
diskusi ini, kemudian, 'milik bersama' digunakan sebagai metafora untuk kontras
kepentingan komersial dan pengaturan birokrasi.
Para peneliti telah mencoba untuk menempatkan lembaga pelayanan publik yang
ada di dalam commons. Coleman (2004) menetapkan untuk konsep arena baru bagi
debat publik. Dia menemukan bagian utama dari solusi dalam 'publik yang didanai,
secara independen dikelola commons sipil secara online ', di mana ia
membayangkan sebuah' kunci peran 'untuk layanan publik penyiaran seperti BBC
(2004, pp. 96, 98). Murdock resituates pelayanan publik penyiar dalam apa yang
disebutnya 'commons digital': 'ruang terkait didefinisikan oleh nya bersama
penolakan kandang komersial dan komitmennya untuk bebas dan universal akses,
timbal balik, dan kegiatan kolaboratif '(2005, p. 227). Ruang ini dibayangkan berpotensi
dalam lingkup global, dengan penyiaran pelayanan publik yang membentuk 'pusat simpul
'dalam jaringan (2005, p. 227).
Ide dari commons berharga untuk hamil pelayanan publik di luar penyiaran. Itu
membuat kita mampu menilai nilainya komprehensif, tidak dipecah untuk individu,
bagian terisolasi. Commons juga dapat rumah bentuk yang beragam komunikasi -
dari dialogis untuk menyebarkan mode. Sebuah Kelemahan, bagaimanapun, adalah
bahwa istilah, karena keduanya Coleman dan Murdock sangat menyadari, terdiri
lebih dari kewenangan pelayanan publik sebagai alat kebijakan. Terkait dengan
media digital dan komunikasi, sebuah commons akan mencakup domain aktor
bervariasi, dari tindakan terorganisir aktivis individu, kelompok masyarakat
sipil, untuk menyatakan lembaga kebudayaan seperti museum, arsip dan
perpustakaan. Hal ini mengurangi penerapan konsep dalam spesifik pembuatan
kebijakan yang berkaitan dengan pelayanan publik. ' "The commons"
tidak cocok untuk menggambarkan lembaga' (dalam pertanyaan) tugas mempromosikan
kewarganegaraan budaya universal dengan layanan berkualitas yang mempekerjakan
semua media yang relevan dan saluran komunikasi. Itu tidak memecahkan dilema
kebijakan pelayanan publik. Namun, 'milik bersama' tidak membuat jelas apa yang
dipertaruhkan: sejauh mana dan bagaimana seharusnya sebuah 'zona bebas' di luar
pasar ditransfer dari penyiaran untuk platform media baru? Dan dengan apa
landasan? Dengan demikian, konsep memaparkan inti dari diskusi tentang legitimasi
masa depan pengaturan pelayanan publik.
Kesimpulan
Sebagai media
digital yang jatuh tempo, dan di tengah-tengah diskusi yang hidup pelayanan
bagaimana masyarakat penyiaran lagi harus diciptakan kembali, artikel ini telah
dibahas definisi peraturan luar penyiaran. Menempatkan perdebatan saat dalam
konteks kebijakan yang lebih luas dan menekankan bahwa pelayanan publik
merupakan konsep inheren diperebutkan dan selalu berubah, saya telah
mengidentifikasi tiga pendekatan yang berbeda, diilustrasikan oleh tiga kasus.
Mereka semua memiliki hubungan yang berbeda untuk siaran sebagai istilah
peraturan. Pertama, diwakili oleh Norwegia, meluas penyiaran; kedua,
diilustrasikan oleh Jerman, menambah penyiaran; sementara yang ketiga,
ditemukan di Inggris, demotes penyiaran dari status utamanya. Memperluas risiko
pendekatan agak membingungkan label semua institusi publik melakukan penyiaran,
tanpa banyak perhatian untuk karakteristik platform yang berbeda dan bentuk
komunikatif. Akibatnya, pendekatan ini lebih pengulangan dari pemikiran ulang.
Pendekatan kedua adalah lebih konsisten. Namun, itu adalah pragmatis,
menempatkan aktivitas pada platform baru ke posisi peraturan ditetapkan sebagai
suplemen sekunder untuk menyiarkan program. Sebaliknya, kasus Inggris menunjukkan
beberapa pengaturan baru: lebih jelas dari yang lain, ia menempatkan platform
media baru pada istilah yang sama dengan penyiaran dan membuka untuk kerja di
masa depan teknologi berkembang.
Ini tidak berarti bahwa pendekatan menurunkan derajat adalah
lebih baik. Untuk satu hal, seperti pendekatan tidak secara otomatis berlaku di
konteks linguistik, budaya dan politik. Selanjutnya, tiga pendekatan yang
diidentifikasi mungkin bisa dilihat sebagai tahap, di mana sistem Inggris -
sesuai dengan posisi tradisional sebagai pelopor - telah datang terjauh.
Sementara semua pendekatan peraturan yang diteliti berusaha untuk
mempertahankan pelayanan publik sebagai alat kebijakan media di era digital,
kasus Inggris pergi terjauh di merendahkan 'siaran' dari posisinya sebagai
konsep Definitorium pokok. Dengan demikian, hal ini menggambarkan mengintai,
implikasi mendasar bagi pelayanan publik legitimasi. contoh awal dari bagaimana
lembaga telah berkembang di luar siaran menggambarkan bahwa tantangannya adalah
tidak baru. Namun demikian, sebagai internet menjadi mana-mana, saya
berpendapat, dilema kebijakan budaya menjadi lebih mendesak.
Saya telah menggarisbawahi pertimbangan nilai yang melekat di
balik kebijakan penyiaran, termasuk pengaturan pelayanan publik, dan meninjau
beberapa konseptualisasi kemungkinan pelayanan publik dibebaskan dari
penyiaran, termasuk argumen barang jasa, membaca kembali dari 'penyiaran' dan
'milik bersama'. Sementara mereka dapat membantu menjelaskan apa yang
dipertaruhkan, Saya berpendapat, tidak ada istilah atau redefinitions
alternatif memecahkan dilema kebijakan budaya: sebagai istilah peraturan,
penyiaran tidak memadai, belum memiliki jelas penerus universal.
Sebagai aktor kebijakan budaya mencoba untuk membangun
fundament yang kokoh untuk kerja di masa depan pelayanan publik sebagai alat
kebijakan, mereka harus menjaga dua pertimbangan dasar dalam pikiran: itu
berisiko membuat daftar rinci dari jasa yang ada di lingkungan yang terus
berubah, dan itu penting untuk menjaga mata yang tajam pada perbedaan bahasa
dan budaya, daripada menyalin pengaturan lintas batas.